我们党的历史，是一部不断推进马克思主义中国化的理论创新史，也是坚持不懈用中国化马克思主义武装全党的理论强党史。回顾中国共产党不平凡的百年历程，如何传承党的成功经验，如何从理论层面理解党的建设的伟大经验和马克思主义中国化的伟大意义，必须对党史和理论经典原著进行深入阅读，经济学院团委积极开展以“与书为伴，启智润心”为主题的读书心得分享活动。

《干在实处 走在前列》2360班王秋爽

《干在实处 走在前列》是习近平总书记在浙江工作期间完成的重要著作。这本书生动地记录了习近平总书记在浙江工作期间，围绕推进浙江新发展的一系列重大理论和实践问题进行的深入思考与积极探索。它展现了习近平总书记高瞻远瞩的战略眼光、求真务实的工作作风和一心为民的深厚情怀。在书中，“干在实处”强调的是脚踏实地、真抓实干的工作态度。习近平总书记以浙江的实际发展为案例，阐述了如何通过扎实的工作，推动经济发展、社会进步和民生改善，这让我们深刻认识到，无论处于何种岗位，都要以务实的精神去对待工作，不务空名，脚踏实地，只有将每一项任务都落到实处，才能真正为人民谋福祉，为国家的发展贡献力量。 “走在前列”则体现了一种勇于创新、追求卓越的进取精神。在习近平总书记的领导下，浙江敢于先行先试，在经济转型升级、生态环境保护、社会治理创新等方面积极探索，取得了显著成效，这激励着我们在工作和生活中，要有敢为人先的勇气，不断开拓创新，努力在各自的领域中发挥引领作用。 “干在实处”与“走在前列”相辅相成，“干在实处”是“走在前列”的基础，只有通过脚踏实地的努力，积累丰富的实践经验，才能为“走在前列”提供坚实的支撑；而“走在前列”则是“干在实处”的目标导向，它促使我们不断提高工作标准，以更高的要求去推动各项事业的发展。 作为新时代的奋斗者，我们要认真学习这本书中的精神内涵。在工作中，我们要以“干在实处”为准则，立足本职岗位，兢兢业业，认真做好每一项工作。无论是面对复杂的任务还是艰难的挑战，都要勇于担当，积极作为，以实际行动践行对事业的忠诚和对人民的承诺。同时，我们也要以“走在前列”为目标，不断学习新知识、新技能，提升自己的综合素质，要有创新意识和进取精神，敢于突破传统思维的束缚，积极探索新的工作方法和发展路径。在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们要以习近平总书记的重要著作《干在实处 走在前列》为指引，将“干在实处、走在前列”的精神融入到我们的血液中，为国家的繁荣富强、人民的幸福安康而努力奋斗。让我们以实干为笔，以创新为墨，书写新时代的华丽篇章。

《论中国》2360班王一

《论中国》是美国前国务卿亨利·基辛格的一本经典著作，这本书以基辛格独特的视角和深厚的学识，全面探讨了中国自鸦片战争以来的外交传统，以及新中国成立以来中国外交战略的制定和决策机制。读完这本书后，我被基辛格对中国历史的深刻理解所吸引，他不仅详细阐述了中国的辉煌历史，还分析了中国在不同历史时期所面临的挑战和应对策略，特别是他对于中国古代强盛时期的描述，让我深刻感受到了中华民族曾经拥有的辉煌和荣耀。同时，基辛格也指出了中国在近代以来所遭受的苦难和挫折，以及中国人民为争取民族独立和解放所做出的巨大努力。其次，基辛格在书中详细记录了他与中国几代领导人的交流，这让我深刻感受到了中国领导人的智慧和战略眼光。他特别强调了毛泽东的哲学思想和周恩来的外交手腕，以及邓小平的务实和远见，这些领导人在不同的历史时期都为中国的发展和进步做出了巨大的贡献，他们的思想也为中国外交战略的制定提供了重要的指导。此外，基辛格还深入分析了中美关系和中苏关系的演变和发展趋势，他指出了中美两国在合作和竞争中的微妙平衡，以及中苏之间的矛盾和竞争对全球局势的影响，这些分析不仅让我更加深入地了解了中美和中苏关系的复杂性，也让我更加清晰地认识到了国际关系中的利益和权力博弈。最后，我认为这本书的最大亮点在于基辛格深刻的思考，他以深厚的学识和丰富的外交经验，对中国外交进行了精辟的分析和预测，他指出了中国外交的未来发展趋势和挑战，同时也提出了对于中国外交未来发展的建议和思考，这些见解不仅让我更加深入地了解了中国外交的复杂性和重要性，也让我更加清晰地认识到了中国在国际舞台上的地位和影响力。

《战争论》2360班徐语彤

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家和西方近代军事理论的奠基者，他先后研究了1566~1815年间所发生的 130 多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值，这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。克劳塞维茨在《战争论》中对意志品质的描述是精确而深刻的，可以指导我们对意志品质的培养，意志品质无形而有质，难于描绘，许多书籍在论及意志品质时往往是一种空洞无物的同义反复，并不具备指导意义。克劳塞维茨在论及坚忍精神时指出：在实现自己的企图时，只要还没有充分的理由可以否定这个企图，就十分需要有坚忍精神的意志力来同各种感受相对抗，何况在战争中，任何丰功伟绩几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。当我们遭遇困境而彷徨犹豫时，应当知道自己是因为有了充分的理由可以去放弃，还是因为自己的怯懦与惰性等弱点使我们屈服，如果是后者，那么我们应当告诉自己要坚强，因为这正是我们用坚韧不拔的意志战胜困难的时刻。克劳塞维茨在果断、坚强、顽强、坚定等许多品质上都有类似的精彩论述。克劳塞维茨研究问题的方法是独特的，书中处处可见作者辩证的思维、批判的精神和严谨的态度，这使他能在许多问题上进行深入的探讨，直到把握事物内在的本质，这是十分值得我们学习的。他不仅提出了 “战争是政治通过另一种手段的继续” 这一著名的论断，而且在战略问题、集中兵力原则、有生力量的消灭等许多方面都有许多深刻的见解，足以启发我们的思考。

《理想国》2360班闫美婷

《理想国》是柏拉图思想的集大成之作，它以对话录的形式写成，以苏格拉底和其他人的论辩为载体，描绘了一个由“哲学王”统治、人人各司其职的“乌托邦”社会。这本书集中讲述了柏拉图在政治、道德和教育等诸多方面的观点，体现出一种浪漫的理想主义色彩，可谓是近代“乌托邦”的源头，后来由托马斯·莫尔创作的《乌托邦》就是在《理想国》的启发下得以问世的。网络对于“乌托邦”的解释是“没有的地方”或者“好地方”，从古至今，“乌托邦”都被定义为虚构或不可能的代名词。《理想国》有许多非常出名的理论，比如“洞穴喻、四线段喻、太阳喻”等。“洞穴喻”涉及到了一个非常关键的问题就是正义问题，“洞穴之喻”是指有一群人从出生就被困在洞穴之中，他们被束缚住了手和脚，在他们的头顶有一个洞，只能通过他们背后的火把映照出的影子看到“外面的世界”的影子，后来突然有一天，其中一个人成功挣脱束缚走出洞穴，看见了阳光照耀下的世界，这个人回到洞穴之后面临的就是个人正义和国家正义的问题，即“洞穴困境”，柏拉图认为外出的人回到洞穴实则体现了个人正义服从国家正义，走出洞穴的人称之为哲人，哲人有幸走出洞穴，见到至善的世界，若拒绝返回洞穴即承担起应有的责任进行国家统治，这便是最大的不正义。在柏拉图看来，幸福是同甘共苦，而不是独自享乐，“乌托邦(理想国)”追求一种“整体的大幸福”，国家正义是个人正义的重要保障，只有保证了国家正义的实现，个人正义才能得到最大程度的实现。所以苏格拉底下了这样的结论：“正义者是快乐的，不正义者是痛苦的。”对于能否成功建成一隅正义的乌托邦，即本书的书名：《理想国》，作者并未给出具体而切实的回复，只说：“或许天上建有一个它的原型，让凡是希望看见它的人能看到自己在那里定居下来，至于它是现在存在还是将来才能存在，都没关系。”这本书能够帮助我们荡开现实生活的迷雾，柏拉图告诉我们为什么善一定会带来快乐，并且这种快乐一定是最大最好的快乐，他也告诉我们为什么需要花费一辈子的时间去追求知识、追求理性，虽然我对这本书的认知还在较为浅显的层面，但是它对我在精神上的充盈是巨大的，在追求人生的意义的道路上，这是一本绝佳的陪伴者。

共读党史著作，凝聚奋进力量。此次读书分享活动不仅是一次心得的交流，更是一次思想的碰撞、一次信仰的升华、一次精神的洗礼，它让我们在回顾党的光辉历程中汲取智慧，在感悟党的优良传统中砥砺品格，在传承党的红色基因中坚定信念，在弘扬党的革命精神中勇攀高峰。通过这次读书分享活动，同学们将更加牢记历史使命，不断凝聚前行力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。